作者自述：
霍重庆，号蘧庐（主人），理工小(？)文青一枚。原籍江苏，1981年生于黑龙江，七岁入关，就读徐州，后入武汉大学修测绘工程专业。毕业后到广州，工作至今。
个人爱好，既广泛又狭隘。举凡一切和传统相关的东东，诸如诗词古文书画棋艺武术洞箫…无不炽爱，然而此外物事，一如白痴。文理分科时因不喜背诵政治，选了理科。到了高考填报志愿，一眼看出测绘的“绘”正是绘画的“绘”，胸中骤然雪亮，满想可以一个华丽的转身重回国故，哪知“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”，稀里糊涂成了无数登上X船的“测绘工程”标准理工男之一员。
惟天性爱山，屡事行游。游必无方，随处栖止。止必柴门，不耐客邸。对城市向来无感，又不得不少谋稻粱，寄寓此身。
曾这样写过：“我曾经为了求学离开了那个渔村，又曾经为了感情封存了江南的迷梦。如今，我站在城市中转身，寻找大山的影子和青草的味道。终点遥遥无期。我不怕时间和辛苦，只怕定数。”
如果某一天突然失踪，那一定是又进山了。但如今山也成了剩水残山，将复何以为心呢？
《蘧庐文草》序
网友憨豆蒐我旧作，集“蘧庐文选”见示，并丐余什。顾我材实不侔，性复山野，候虫纤响，无当盛怀，兼絷尘冗，未遑遽答。而德音靡弃，岁三致意，辞不获已，爰荐刍荛，辑《蘧庐文草》报焉。仆固不肖，谬以下根之劣，奋事上士之勤，凡百拙墨，寖成此制。余部焚书，别录诗词，已悔少作，俱不在是列。
既荷高情，屡垂左顾，见赐鞭影，固不得以疏懒自安，乃别建公牍，搜罗荒箧，更酬赏音。此余微信公众号“蘧庐”之发轫也。
经云：凡所有相，皆是虚妄。万相皆虚，况捕风捉影，聚沫浮沤，四大假合，托名为我者焉？我尚无有，况心猿意马，尺纸寸笺，短调长讴，朝欷暮唶者焉？斯诚幻中逐幻，梦里说梦也，毕竟非实。然而动静一言，法界一真。一真则一切真。斯故喫饭穿衣，总是神通妙用；謦欬掉臂，无非海印放光。苟自性之所出，即碎墨零楮，犹真空妙有，亦余所以有敝帚之珍，不欲老死户牖，与夫草木同零者也。今搜索枯肠，摛掞荒藻，披陈肝胆，展布腹心，假此皮囊，和盘托出。虽文或不庄，笔近颠狂，情如影事，迹涉荒唐，然山河影路，沙界大千，亦胡非虚妄颠倒者焉？倘或以我荒唐，醒人颠倒，则释子虽痴，犹藉此文光，上达海会，冀自逭业网于万一者也。
嗟夫，文章小道耳！况束阁断简，覆瓿残编耶？何意乃有痴儿醉心遗蠹，陈情故纸，穷形尽相，潦倒人前。至笑之骂之，铺来腕底；歌者哭者，倾到毫端。识者笑我无聊，亦当怜予之心笃欤！
然过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，则水月当头，谁幻空花？振锡曰：咄！
二〇一五年冬十月蘧庐主人霍重庆识
霍重庆自题
吾友孔先生
戊子夏五月，入御史台。台之阁老耆硕，皆雅雅铮铮，萧然尘表者。越日，见孔先生。
先生者，圣人大宗七十八传。幼入塾，习经史。方勺象之龄，而典章制度，文物故实，莫不该习。五车八斗，难尽其量；陆海潘江，未足其匹。及冠也，以市朝为隐，以兰台为寄，蘧庐天地，过客光阴，斯真用舍行藏，无往而不利也。
余遍阅兰台，风餐擅史，无名擅释，虎变擅易，桃花擅儒，道路擅纵横，不驼善新诗，楚庄擅时文，寂寞擅西学。诸子哓哓，先生之出。
诸子之才可尽，先生之才不可尽。诸子之才，余随手裁划，如指掌然。先生之才，虽百口百指，不能曲尽。太白曰：“某之剑术，在诗之上。”乃以诗名太高，遂没他行。余不忍以一行没先生百行也。乃曰：君子不器。
观王阳明、李药师、岳武穆、辛稼轩、顾亭林、朱舜水诸辈，知古之读书人，谓之书生则可，谓之岳牧亦可，谓之隐士、方家、山长、将军，无有不可。真学问者，文章功业，国是家风，无不随手经纶，轰轰烈烈。余于孔先生，亦作如是观。先生尝奋木铎，宣文教，未几而一庠风化；尝事商贾，通货贿，未几而崇闳巨观；亦尝预房市于兰台，同人蹑其声，入某地，贾八产，兼月而倍。至若上马杀贼，下马草檄，吾但恨时势不造，使竖子成名耳！昔人写周处曰：“朝有奸党，讵能成将帅之功，若教仗钺专征，蛟虎犹非对手敌。”
先生入穗者三，甫抵而长物尽畀偷儿。戏谓我，“生斯邦六十年，郭氏变节，老舍赴水，林昭就械，乃知文不足恃。今力足十人匹，而三蹶于偷儿手，勇亦何恃焉？丈夫恤不及身，况天下耶？”
“恤不及身，在天下也。敝姓家声，但谓‘何以家为’，遂追亡逐北，破灭匈奴，杀伊稚邪，封燕然山。蒋琬庞统，辄废邑事，后来功名，彪炳蜀汉。即如陶鲁将兵，宁无稽废于蕞尔小城？”
“祖训有‘危邦不入，乱邦不居’。”
“亦有‘父母之国，不能不救’也。吾子不出，如苍生何？……若钱会云案，虽十目所视，十手所指，而贼曹劫公器，定私谳，有恃无恐于舟中敌国。盈廷寮寀，党恶朋奸，公道荡然，天理何在？”
“噫！天下有道，民不离幸；天下无道，罪及善人。”
“是堪指发，未可低眉。圣人云：天下有道，丘不与易也。”
“故有御史台耳！”相率大笑。
复语天下事，始扼腕，复呴然。“我不欲生子于浊世，与禽兽伍。今有嗣息，愿为我易子教乎？”笑曰：“亦便好。某嗣未出，便宜先生了。”
然先生赤子之心，不设藩篱，老子谓能婴儿也。
食时，电我：“某善讴声。虽不驼兄不让也。子速招楚庄无明诸辈，迟恐不俟。”
鼓时，问我，“善角牴乎？”答：“虽大人巨子，不遑多让。”问：“幼师何门？”答：“家父。梅花拳。”问：“善腿耶？”答：“然。”曰：“我亦善此。北人擅腿，南人恃拳，吾与汝世居淮水，所以兼者。他日觌面，与子赌胜也。”
中夜，问我年，俱告马齿。问兄耶？答：“痴长不岁也。”余讶然：“观子胸中所富，或以天命相度而翁视者，何意春秋若此！即今甘罗未老，仲永无伤，吾子何幸，而独私彼天耶？”
二〇一〇年冬腊月蘧庐主人识
霍重庆自题
抄经之会
佛历二五五九年秋八月，布衣老朱主抄经祈福之会。余以樗栎之材，谬承法眼，叨陪末座，奉书《般若波罗蜜多心经》。自巳初以迄于午正，心香半爇，焦桐数捻，而盛事毕焉。
老朱奇人也。少游于泮，未冠则辍。夫学而辍者时有，辍而学问日富，手眼日高，器量日闳，有大人君子素许经纶而不能折者，奇哉！既辍而从商，未几复蹶。夫商而蹶者时有，乃一蹶至再，再而三，家业数典，心竟不灰，卒以一念之坚，卷土而定功，奇哉！既克其功，未尝废书。夫为商而能书者时有，而纵横波磔之间，毫芒锋颖所至，溯晋唐而追汉魏，力挽颓风，洗尽浮态，奇哉！既耽于书，日课千言，走笔不辍。夫精而勤者时有，及声动一时之听，身兼百口之誉，而色愈恭，神愈冲，德愈谦，心愈下者，奇哉！又若商也竞，利也争。夫争以竞者时有，而材堪柱石，任重方州，及振臂天南，乃以义声为唱，发明其心，精一其意，独不利其金，使天下挟技之人，无以阮囊而堕艺业，复不以尘冗而泯初心者，至终日优游君子之门，徜徉神比，不知其商也，奇哉！矧乎秉奇节，赍奇志，操奇谟，行奇方，直当出入有无，游戏世法于三摩钵底也。
闻之同声相和，同气相求。然则老朱之奇，固不与三鹿五交为声气也。粤若沈兄之清癯，冲寒之娴都，Eva之雍雅，vivianhuang之挺特，胡非奇气所钟，为鲲为鹏为蜺为虹者哉？是则弟耳目所新，又非老朱之一奇所能地步者。今聚天下之奇，而为是一本正经，状何如哉？
虽然，老朱非奇也。老朱何奇？大荒之南，因尘居焉。民苦虎豹熊罴，不知御也。不得已文身剺面，以形四兽，冀杂其伦而不噬者。至踵死不避，犹恨不肖耳。有解大术者，衣冠任之，结屋举火，以驱四兽，而含素见奇，弗之用。乃若龂龂相向，将欲齮龁于彼者，第疑非类也。今天下滔滔，胡非因尘之国？诸公衮衮，胡非因尘之民？既怀宝自迷，枉道他寻，缘境颠倒，逐影不息，独使一二醒人，初心不易，冰玉自矢，登高一呼，惊尽尘梦。即老朱率性于天，不意自奇，第自迷人观之，宁非卓然头角，皎焉星日耶？余且为头角，余且为星日，第恨其不奇耳。
日者复蒙老朱俯心下请，延余与内子为谈诗讲史之席，顾以犬子弧辰，期诸俟日。
歌以报曰：
为学日益，为道日损。
损而不匮，其德乃粹。
粹而不争，其义乃行。
行而不枉，其道乃广。
道广且闳，是崇是程。
有匪君子，对宇望衡。
洋洋者海，岳岳者松。
微斯君子，吾道谁从？
霍重庆小楷《般若波罗蜜多心经》
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